Ændring Vaner: At være bevidst om den indre proces

Hvor mange mennesker læser denne ønsker at tabe sig (min hånd ville blive rejst her, ved den måde)? Hvor mange mennesker læser dette gerne vil spise lidt sundere (igen, min hånd er oppe)? Lad os gøre dette til en lidt bredere. Hvor mange mennesker læser dette vil ændre NOGLE sædvanlige adfærd? Jeg vil gætte på, at næsten alle læser dette ville have mindst én ting, de gerne vil ændre. Og mange af os har sikkert gjort flere forsøg på at faktisk ændre den vane pågældende, kun at glide tilbage. Jeg ved, jeg har.

Mennesker er unikke i dyreriget, hovedsagelig på grund af vores evne til at se ud over observerbare, øjeblik-til-øjeblik fænomener og spørgsmål, hvad der ligger bag, ovenfor, eller kausale til fænomenerne. Vi er de eneste dyr, der har forpligtet sig til at studere, hvorfor tingene sker, i stedet for blot at reagere på, hvad der sker. I en meget interessant dokumentar, en videnskabsmand talte om forskellen mellem, hvordan en abe og et lille barn reagerede på et eksperiment. I eksperimentet blev en belønning givet for at sætte en blok på det rette sted. Aben kunne let uddannet til at gøre dette, og barnet kunne selvfølgelig blot at vide, hvad hun skulle gøre.

Når aben havde lært rutinen, forskerne ændrede blokken, at det var ud af balance, og kunne ikke blive stående, når det blev slip. Barnet vil forsøge at sætte blokken i stedet et par gange, men ville så holde op med at undersøge, hvorfor blokken ikke ville stå op. Barnet vil forstå, at noget uset påvirkede opførslen af ​​blokken og ville undersøge, hvad denne usynlige kraft kunne være. Aben ville simpelthen fortsætte forsøge at sætte blokken i dens sted. Der var ingen tanke at se bag de observerbare fænomener til en uset årsag.

Denne vane af vores betyder også, at vi reflektere over vores egne valg og adfærd på en måde, andre dyr ikke gør. Spisning er et instinkt for andre dyr. Det er et valg for os (godt, dels læs videre). Dyr føler glad og trist. Vi føler glad og trist, og derefter analysere, hvorfor vi føler, hvordan vi føler. Vi er faktisk betyder-maskiner. Vi er på nogle måder ud over rent instinktive levende, og det er en vidunderlig ting. Men vi er ikke nær så langt over instinkt, som vi tror, ​​vi er. Instinct stadig spiller en central rolle i vores adfærd, og den meget selvreflekterende del af vores sind kan faktisk gøre det sværere at ændre adfærd.

I min personlige og faglige erfaringer, den del af vores sind, der driver over instinktive adfærd kan nemt maskere væsentlig del af vores sind, der er drevet af instinkt. Og jeg tror, ​​der virkelig peger på, hvorfor det er så svært for os at ændre vores mønstrede adfærd. Du ser, under al adfærd er en temmelig simpel sæt drivere. Vi vil have sikkerhed. Vi ønsker overlevelse. Vi siger, vi ønsker lykke, men det er et begreb, der bor i den selvbevidste del af vores hjerne. Jeg tror, ​​en sandere erklæring er, at vi ønsker at undgå smerter. Det er instinktive.

For andre dyr, som instinkt kommer lige igennem til handling. Der er ikke meget af et mellemprodukt, reflekterende skridt i processen. Det er “instinkt> opførsel.” Ikke så med os. Hos os, er det ofte “instinkt> følelsesmæssige /kognitive filter> adfærd.” Problemet er, at vi får så fikseret på at “følelsesmæssige /kognitive filter” at vi ikke nå tilbage til den instinktive base. Jeg så dette igen og igen som terapeut. Kunderne vil vedtage de samme destruktive adfærdsmønstre igen og igen. De vidste ofte, at disse adfærdsmønstre ikke hjalp, men de kunne ikke ændre dem. Og jeg tror, ​​det var ofte, fordi de søgte efter både begrundelsen for adfærd og agent for at ændre adfærden i midten trin.

Her er problemet med at kigge på den midterste trin det er ikke kilden til adfærd for os mere end det er for andre dyr. Men fordi vores reflekterende skridt er så rig, så “fuld af mening,” vi farer vild i det.

Dette er grunden til praksis som yoga, meditation, eller motion (især når du er færdig med en kontemplativ tankegang) er så gode til at ændre adfærd. Denne praksis alle bede os om at gå dybere end vores følelsesmæssige selv (i tilfælde af Zen meditation, er vi udtrykkeligt bedt om at gå dybere end vores

rationelle selv,

også), og grave dybere ind i en tilstand, hvor vi kommer ansigt til ansigt med vores instinktive drev. Og dermed har vi en bedre chance for at komme til roden af ​​vores adfærd. Og i sjældne tilfælde kan vi faktisk nå en tilstand, hvor instinkt GØR løsne sit greb ikke fordi vi narrer os selv i det mellemliggende trin, men fordi vi rent faktisk fokuserer magt vores reflekterende selv på instinktive drev selv. Denne idé er roden til alle kontemplative praksis verden har at tilbyde, både østlige og vestlige (og ja, vestlige spirituelle traditioner har en lang tradition for meditation og kontemplative praksis bare kigge op Sufisme inden for den islamiske tradition, eller den kontemplative kristne praksis i de tidlige Desert fædre).

jeg har ofte skrevet om det faktum, at i mit eget liv, meditation er “omdrejningspunktet”, de ting, der synes at gøre hver anden adfærd valg i mit liv lettere . Hvis jeg meditere hver dag, ændre resten af ​​min opførsel bliver langt lettere. Hvis jeg mister meditationspraksis, kan det starte en lavine af regressive valg alle andre steder! Selvfølgelig “meditere hverdagen” ting er klistret wicket. Jeg mister min praksis så ofte som alle andre.

Så hvad kan vi gøre? Hvordan kan vi holde vores reflekterende selv fokuseret hvor det gør mest godt? Det er et spørgsmål, jeg har tænkt mig at fortsætte i næste uge, som dagens ‘blog plads er ved at løbe ud. Men selv før vi dykke dybere, kan vi sandsynligvis enige om én ting: At være bevidst om den indre proces er altid et første skridt. Som man siger, kan du ikke løse et problem, indtil du anerkender problemet. Vi kan ikke løse vaner, før vi gør os selv klar over den fulde mekanisme bag disse vaner. Så selv før vi dykke ned i praktiske skridt for at opretholde vores fokus, kan vi wrap op i dag med et enkelt forslag: Kig dybt. Når du ser dig selv glide ind vane, ikke bare vred, ked af det, eller tabt i dit sind s snakken. Sæt farten ned, kigge dybt, og forstå dybden af ​​den proces, der fører dig til den adfærd, du vil ændre.